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在墓穴四角或两旁，各立一根木柱，柱上有圆孔，名为“穿”。再在两柱的穿中架一根横木，木上缠以绳索，可用来放绳，如辘轳一样，将棺木牵引入墓穴。入葬完毕，木碑随之埋入地下，或置于墓旁。春秋时期，天子六纤四碑，诸侯四纤三碑，大夫二纤二碑。至周朝，天子开始用石碑，诸侯也开始用石碑。周朝的石碑还只是利用穿，来引棺入穴，碑上是不刻文字的。汉始将死者的情况，如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，则开始了树碑立传，从而形成了墓碑，墓表等礼仪文化。

墓碑和坟墓是定居之所，和阳宅一样，若破损，水浸，湿冷，炎操，凹痕或者有外在因素***，定居必躁动不安，而对子孙后代造成***影响。因之，维持墓碑和坟墓之详细幽静，是非常关键的事儿，这也是为什么我们中国人每到清明时节要到祖先坟墓去拜祭和祭扫的缘故。清明节扫墓传统式，除开呈现我们中国人慎终追远，悼念祖德外，另一***，即在维持祖先坟墓不被毁坏，***或当然损陷等。

１，墓碑破损或是，上端破损主克应一，四，七房头顶部损害；中间破损者，主克应二，五，八房五脏六腑病症或动刀；下边破损者主克应三，六，九房脚部损害。

墓碑，是纪念逝者的的媒介。换句话说讲，便是逝者长眠之所，墓碑则是标示。在我国的老式殡葬观念里，逝者为大，关联到孝义，因而拥有“厚殓重葬”的观点。近些年，社会发展的文化艺术的持续发展趋势，***文化也持续的转型，“厚养薄葬”的观念愈来愈风靡，传统式铺张浪费的殡葬服务方式早已不宜现代社会发展的发展趋势。大家大量的是挑选墓碑的纪念实际意义来表述对家人的缅想之情。因而，对比过去大伙儿看中方式，如今的人更看中的是墓碑款式及文化的修养。

坟墓风水不只是墓牌朝向这么简单

很多人买***都非常关心风水，觉得好的风水可以对后代子孙、大家族家运造成好的危害。可是绝大多数人针对坟墓风水实际上并不了解，以偏概全、寻找内心宽慰的亲属更多一些，形象化反映在选***上的反映便是大家都觉得朝南稳步发展，那朝南向的坟墓一定是好的，真的是那样吗？风水实际上是一套持续变动的错综复杂的基础理论，古人注重的风水也不单单是朝向这一个层面，倚山傍水、明堂宽阔、有靠有罩这些观点的必要性都需要超出朝向，所以说，假如确实关心坟墓的风水，更无须担心于朝向这个问题。